El pasado 30 de octubre el Embajador de la República Bolivariana de Venezuela en el Estado español, Arévalo Méndez Romero, nos concedía una entrevista a miembros de la campaña Manos Fuera de Venezuela. Con él hablamos, entre otros temas, de la situación en Venezuela a propósito de las elecciones presidenciales del próximo 3 de diciembre y de la importancia de la solidaridad internacional con la revolución bolivariana.

Arévalo Méndez Romero.- Hacia lo interno significa, como has dicho, un punto de inflexión porque va a ser un momento cumbre donde las mayorías venezolanas, las mayorías que incluyen a los excluidos de siempre, van a dar ya un acicate definitivo al proceso bolivariano. No hay duda del triunfo del presidente Chávez, como no hay duda de la cantidad de votos que vamos a obtener, y que va a supera con creces lo que se logró, incluso, en el referéndum revocatorio. Esto nos dice a las claras, trasmite a las claras un mensaje de que ya Venezuela está en rumbo hacia una opción socialista, y dificulta que en los próximos 20 años en Venezuela los liderazgos políticos que aspiren a hacer gobierno y aspiren a estimular proyectos de desarrollo social y económico en Venezuela que no tengan el discurso del acercamiento al ser humano, al hecho humano, de acercamiento y atención a los excluidos de siempre, sin que ello implique excluir a los que siempre estuvieron incluidos.Los candidatos, los liderazgos e incluso los proyectos políticos que no atienden a este reclamo de que los liderazgos tienen que estar ahí, con el pueblo, no tienen absolutamente nada que buscar. Y esto es una situación irreversible en Venezuela.

A.M.R.- Es que no hay otra opción para el Imperio en Venezuela, como no sea tratar de desestabilizar. Y desestabilizar significa… no sabemos hasta qué punto es posible que, faltando 3 días, este señor vuelva a abandonar la contienda. Nosotros hemos sido muy claros con ciertas naciones explicando que no se iba a deslegitimar a una Asamblea Nacional por el hecho de que no participaran [la oposición]. Y no, la Asamblea, ha hecho su trabajo. Porque, al fin y al cabo, nuestra fortaleza está en lo que nuestra gente piense y en lo que nuestra gente dice y en lo que nuestra gente hace. Las mayorías y mientras nosotros seamos, no mayoría sino gran mayoría, vamos a enfocarnos en lo que nuestra gente pide. Más allá de lo que la oposición piensa, más allá de lo que el imperio haga.

A.M.R.- Entiendo el socialismo como la gente participando y los colectivos tomando mando de su propio proyecto de vida y de su espacio, y no perdiendo de visión que los enlaces entre los diferentes colectivos, indistintamente de su naturaleza, deben girar alrededor de un proyecto de un nacionalismo renovado, no es el nacionalismo chovinista. Un nacionalismo que nos acerca a nuestras raíces y es lo que nos permite tener cohesión interna respecto a los objetivos y a las aspiraciones de un colectivo que se llama, en este caso, Venezuela. Con el tema del socialismo es eso, cada colectivo construyendo su propio espacio, cada colectivo implicándose en tareas, en acciones y en logros, en metas, en ejecuciones que, por un lado, internamente mejoren las propias condiciones culturales, ambientales, políticas, económicas y sociales del colectivo en particular, pero jamás olvidando que el colectivo de al lado requiere también de esa experiencia. Entonces, uno de los elementos del socialismo que proponemos es terminar con el terrible impacto del egoísmo entre nosotros y, lo segundo, que alienta hacia una convivencia por solidaridad antes que por intereses particulares. Es un socialismo que de verdad empieza con el ser humano y no con el hecho económico, ni siquiera con el hecho político.

Y el otro elemento importante es el mercado. Interpretamos que el mercado es el punto de encuentro de intereses de individuos y de colectivos, y que si bien el capitalismo tuvo una misión histórica, acá en Europa que no en Latinoamérica, porque las muestras y los resultados están a la vista. La primera fase que el socialismo propone, el socialismo del S.XXI es subordinar el capitalismo a los intereses del colectivo, a los intereses de Estado, a los intereses sociales. Subordinarlo, hacer que obedezca a los designios sociales. Logrado esto pasaremos posiblemente a una segunda etapa que es terminar de destruirlo. En primer lugar dominar, luego destruir el capitalismo.

Hay una cosa que la prensa dice mucho y es que hay "populismo" en Venezuela. Nosotros estamos en la misma senda a la que llegó España hace algunos años. Queremos un sistema de salud pública universal, donde todos tengamos derecho y oportunidad a acceder a los servicios de sanidad, todos tenemos derecho a ir a la escuela, desde la primaria a la universidad; al igual que en España queremos tener agua potable y electricidad. A eso la prensa española le dice populismo, pues bien nos encanta el populismo español.

En lo político las relaciones entre nuestro gobierno y el de aquí son magníficas, excelentes, y cada vez encontramos más espacio de cooperación. En lo económico ya Repsol, si no es la primera es la segunda empresa energética extranjera en Venezuela, Telefónica ha hecho un gran negocio y es ya la primera empresa de telefonía móvil, Banco Santander está dando a Venezuela una preeminencia, lo han dicho en el informe de este año, nuevas empresas se están instalando en Venezuela en el área del aluminio y el acero, empresas constructoras españolas están recibiendo contratos de mucha monta para el desarrollo de nuestras redes ferrocarrileras y del sistema de transporte urbano, masivo. Eso indica que la prensa va por un lado y los empresarios van por otro. Los empresarios desmienten con sus acciones lo que la prensa dice.

Que nos causa preocupación ese embate: no. Lo vemos con curiosidad y hasta con conmiseración. Sólo eso.

A.M.R.- En primer lugar todo lo que sea antiimperialismo es bienvenido, bien visto, bien avenido y bien apoyado por nuestra parte. En segundo lugar, hay coincidencias extraordinarias entre lo que ustedes proponen, como hecho humano, que es la solidaridad, con propuestas básicas y fundamentales del proceso bolivariano, a lo interno y a lo externo. Hacia lo interno, cuando nos ocupamos de los más pobres, de los desvalidos, de los que nunca tuvieron eso tiene un gran sentido con el concepto de solidaridad, y hacia fuera la propuesta del ALBA comienza por esas tres concepciones: cooperación, solidaridad y complementariedad. De manera que MFV no difiere en lo absoluto de la concepción que nosotros tenemos respecto a los conceptos básicos con los cuales nos seguimos moviendo hacia el socialismo.